رفيق العجم
1054
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
والمآل . بل اجعل قصدك الملك لا غير . فإن وهبك سرّ خاتمه في السير . فقد ظفرت بكل خير . هنالك يضوع نشر الاستخدام . لكل الخواص والعوام . فاهنأ بوراثة الملك . من غير معاند ولا هلك . ( حلّ معمّى اللغز ) السر المكنون . هو الولي المصون . مغني أهل الإرادة . بكيمياء السعادة . ( فتح طلسم الكنز ) حقيقة الولاية الخاصة التي يتولّى بها الحق سبحانه وليّة . خصوص عناية ورعاية أزليّة . وسبق محبة تظهر عليه في الأبدية . وآثار تلوح على الولي * كمثل الرقع في الثوب الموشى وهذا الوصف هو مفتاح طلسم كنز الأسرار الربانية . الجامعة للصحف العبرانية والسريانية . ( حل معمّى اللغز ) ولي اللّه المحبوب . هو خزانة الأسرار والغيوب . وليلة القدر السامية الفعال . والاسم المجاب والحرف الفعّال . فلا تعجب إن ظهرت عليه الكرامات . وخرقت له العادات . لأنه في بقاه . صار فعله فعل مولاه . أمره كله عوائد فينا * ليس في الكون عندنا خرق عادة ( فتح طلسم الكنز ) ولي اللّه المخصوص دخل حضرة الذات . وانجلت له حقائق الصفات . وشهد معاني الأسماء بسائر التجلّيات . هنالك رأى ما لا عين رأت . ولا أذن سمعت . ولا خطر على قلب بشر . ( حل معمّى اللغز ) الأكسير يا نحرير . وهو ولي اللّه الكبير من حصل له حصل له الغنى . واستراح من التعب والعنا . ( فتح طلسم الكنز ) إذا رأيت عارفا جلس على بساط الإرشاد . ونادى لسان حاله أو قاله للعباد . فبادر أيها الطالب . لما فتح من المطالب . ( حل معمّى اللغز ) تأمّل حروف الهجاء تجدها حرف الألف تصوّر . وعمّ جميع المراتب لما تطوّر . كذلك الوليّ الكامل يتطوّر بجميع الأطوار . ليقضي سائر الأوطار . ( شاذ ، قوان ، 51 ، 3 ) - مقام الولاية أخذ عن اللّه باللّه . أي الولاية الخاصة دون العامة يا من فهم عن اللّه . وهذه الحقائق موجودة فيمن كان رسولا فافهم التحقيق . من كلام أهل الطريق . ولا تظنّ أنهم يعتقدون تفضيل الولاية على النبوّة والرسالة . ونزهّهم عن ذلك فإنه ضلالة . ( حل معمّى اللغز ) قال عارف يصل الولي إلى رتبة يزول عنه فيها كلفة التكليف . قلنا يكون الولي أولا يجد كلفة التعب . فإذا وصل وجد بالتكليف الراحة والطرب . من باب أرحنا بها يا بلال . ذلك مقصد الرجال . ( فتح طلسم الكنز ) قال عارف للربوبية سرّ لو ظهر نوره عطل نور الشريعة قلنا أي سرّ الإحاطة بجميع الأفعال بالخلق والاختراع . حتى في معنى الكسب المطاع . الذي هو مناط التشريع . لكل عبد مطيع . ( شاذ ، قوان ، 54 ، 1 ) ولاية عامة - الولاية العامة التي يتولّى بها العبد رعاية حقوق اللّه سبحانه وتعالى صفة جامعة لما يحبه الرب ويرضاه . مانعة لما يسخطه ويأباه . ( رابط ) الولاية مرتبطة بالاتّباع . دون زيغ الابتداع . فمن خرج عن الاقتداء . فليس في شيء من الاهتداء . ( ضابط ) من ظهرت عليه الكرامة . بسبب الاستقامة . فهو صفي ولي . ومن أتى بخرق العادة . بلا عبادة . فهو شيطان غوى . ( رابط ) التقوى شعار الهداية . والذكر منشور الولاية . فمن خلا من الذكر والتقوى . فهو من أهل الهوى والدعوى . ( شاذ ، قوان ، 49 ، 5 )